الفيروز آبادي
48
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
21 - بصيرة في نسك ونسل نسك للّه ينسك : ذبح لوجهه نسكا ومنسكا . وهذه نسيكة فلان أي ذبيحته ، ومنه مناسك الحجّ ، أي عباداته . وأرض ناسكة : خضراء حديثة المطر . نسل الشّعر والرّيش : سقط ، نسولا . وأنسله الطّائر والدّابة . وهذا نسال الطائر ، ونسيل الدّابّة ونسالتها . قال الرّاعى : أطار نسيله الشّتوىّ عنه * تتبّعه المذانب والقرارا « 1 » ونسل الولد ينسل : إذا ولد لأنّه يسقط من بطن أمّه إلى الأرض . ونسل ينسل نسلانا : عدا ، قال تعالى : مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ « 2 » . ورجل عسّال نسّال : عدّاء مسرع الإعناق ، قالت الخنساء « 3 » : حامى الحقيقة نسّال الوديقة مع * تاق الوسيقة جلد غير ثنيان « 4 » وأنسل الرّجل نسلا كثيرا . وتوالدوا وتناسلوا . وما له نسولة ، أي ما يتّخذ للنّسل من الإبل والغنم ، قال تعالى : وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ « 5 » النسل : الولد ، لأنّه يخرج من بطن أمّه .
--> ( 1 ) البيت في الأساس . أطار : في ا ، ب : أطائر والتصويب من الأساس ، المذانب : جمع مذنب وهو المسيل في الحضيض ليس بشق واسع . القرار : مستقر الماء في الروضة . ( 2 ) الآية 96 سورة الأنبياء . ( 3 ) في اللسان : أبو المثلم الهذلي ، وفي الأساس معزو كما هنا إلى الخنساء . ( 4 ) البيت في اللسان - الأساس ( نسل ) وفي شرح أشعار الهذليين 284 ( شعر أبى المثلم ) - الوديقة : شدة الحر ، الوسيقة : الطريدة . الثنيان : الضعيف ، أو هو من دون السيد . ( 5 ) الآية 205 سورة البقرة .